食指，本名郭路生（1948— ），山東魚台人。朦朧詩代表人物，被當代詩壇譽為"朦朧詩鼻祖"。高中畢業。被稱為新詩潮詩歌第一人。食指之所以取名為"食指"。一是因為："郭路生的母親名叫石維元故有 "石之子"之意。二：在中國，作為詩人，無論是寫作還是生活都存在無形的壓力。
室內棺材煞是指，臥室的天花板像「框」或「圓頂」的造型，睡在床上的人就如同睡在棺材內部，這樣的裝潢即形成風水上的「棺材煞」。 因為只有過世的人才會躺棺材，而棺材不通風，易藏汙納垢，睡在這裡的人，自然久而久之就容易生些小病。
河房是十里秦淮两岸一种特殊的建筑，其特点是前门临街，后窗面水，大多二进或者三进，正房对河开大窗，临水的一进向河面挑出，凌波而立，下埋木桩石墩或石构件，上筑轩、阁、亭、台，别有一番风味。 吴敬梓在《儒林外史》中多处描述过河房，当年他从安徽迁来南京定居，购置的秦淮水亭就是这样的河房。 糖坊廊及河房内的跑马楼 河房的建筑完全秉承中国传统美学"方整划一、主从分明、轴线贯通、层次井条"的原则，一般为两至三进，每进三楹，屋项筑马头封火墙，前厅临街，有照壁、客厅，雕刻精致，后宅濒河。 最后一进为两层花楼，河厅（亦称船厅）设有木围栏，外檐"回廊挂落花格窗",极具秦淮河房的典型特征。 有的河房楼下还有一条石砌甬道可直抵河滨船坞，"移步便登画舫，打桨秦淮"，这是何等之美。
根據《樂居網》，淡水學府路巷弄的「淡大金庫」，屋齡已15年，基地面積高達3022坪，總戶數也高達1295戶，主要多為小宅、套房產品，近1年社區均價為28.71萬元，且在去年全年度累計59筆交易。...
活人祭祀，世界十大恐怖習俗之一。 古人相信宇宙的一切都由神來掌控。 因此人們通過祭神的活動來祈求神靈賜福。 每當 祭神 的時候，人們拿出貴重物品作為貢物，有的地方甚至用人的生命做貢品，以表示虔誠。 中文名 活人祭祀 影 響 世界十大恐怖習俗之一 主要目的 祈求神靈賜福 中國起源 商代的人祭之風很盛 國外地區 印地安人也要殺人祭神 參考記載 14世紀漢記載人蓋骨、脛等作供品 祭祀對象 祭祀神靈或其他神物 崇尚的文化 瑪雅文化 和 阿茲特克文化 參考雜誌 《 當代人類學 》 目錄 1 起源 2 事件 3 簡介 4 研究 5 各地風俗 6 過程 北非名城迦太基 孔德人 7 專家們評價
氵部首的所有汉字如下： 氵字旁的字有：法、江、海、没、洞、活、泼、澡、洗。 一、法： 1、体现统治阶段的意志，国家制定和颁布的公民必须遵守的行为规则：法办。 2、处理事物的手段：办法。 3、仿效：效法。 二、江： 1、大河的通称：江山。 2、特指中国长江：江防。 3、姓。 三、海： 1、拼 音：hǎi，靠近大陆，比洋小的水域：海洋。 2、用于湖泊名称：青海。 3、容量大的器皿，巨大的：海碗。 4、喻数量多的人、事物像海的。 5、笔顺：丶丶一ノ一フフ丶一丶。 6、结构：左右结构。 7、出处：海纳百川，有容乃大。 ——晋·袁宏《三国名臣序赞》。 8、白话译文：大海的宽广可以容纳众多河流，心胸宽广可以包容一切。 四、泼： 1、猛力倒水使散开：泼洒。 2、野蛮，不讲理：泼辣。
富貴竹顧名思義，寓意着、吉祥，家中養上一盆能帶來運氣!富貴竹是好養植物，養護過程中，有些花友覺得自己富貴竹養葉子幹黃，那富貴竹如何養護才能讓葉子呢？ 從養護上，可以注意以下要點： 1、竹養温暖、有散射光地方，避免受凍，15度以下葉黃。 富貴竹喜歡光線環境，過於陰暗需要 ...
回复 灬以梦为马 4分螺纹是指管径为8毫米，每2.5毫米内有4个牙的螺纹。 该螺纹是一种常见的管道连接方式，常用于建筑、机械等领域。 其内牙数为11扣，基本角度为25°到35°不等，螺旋角为25°到35°之间。 4分管螺纹的直径为26.790mm、25.376mm、24.205mm，采用为8毫米圆柱头罗纹。 该螺纹与其他管螺纹不同，具有独特的特点和用途，因此被称为"4分管螺纹"。 摘自: http://tieba.baidu.com/p/8679226931 3楼 2023-11-01 12:49 回复 灬以梦为马 4分的螺纹是12.7毫米。 四分外螺纹的直径长度一般在6-9毫米之间，其中6毫米是比较常见的规格型号。
約公元前約4,000年前：屬於 南島語系 的 台灣原住民 開始在台灣活動。 [1] 約公元元年： 金屬器時代 代表文化── 十三行文化 、 蔦松文化 、 靜浦文化 。 1171年：泉州知府 汪大猷 派兵屯駐 澎湖 。 1225年： 趙汝適 著《 諸蕃志 》提及琉球、 毗舍耶 。 1281年：11月 元朝 於 澎湖 設 巡檢司 ，隸屬福建行省 同安 。 1387年： 明朝 因東南沿海長年海盜 倭寇 為患，追勦無功， 澎湖 反成盜寇巢穴，遂依部將 湯和 所請，行徙民墟地政策，廢巡檢司，將原有居民遷至泉、漳二州安置。 1540年代： 巴布拉族 與 巴布薩族 、 巴則海族 、 洪雅族 、 道卡斯族 於 中台灣 已有跨族群準王國的 大肚王國 。 [註 1]
